|
На планете Земля для каждого народа его культура и язык ценны ровно настолько, насколько любому другому народу ценны его культура и его язык. Однако существуют всего несколько культур (западная, арабская, китайская, индийская, русская), которые определяют направление развития человеческой цивилизации и вовлекают в свою орбиту другие народы. Как видим, татарская культура не играет ведущей роли в развитии человеческой цивилизации, и она в глобальном смысле гораздо менее значима, чем русская. Это относится ко всем культурам народов России.
Следовательно: Русский и татарский языки равноценны, но не равнозначны.
Русский и татарский языки равноправны только в русской культуре, поскольку она основана на справедливости для всех, которая дает возможность каждому гражданину, сохраняя свою идентичность, быть русским. В России им может стать и быть любой человек, кто живёт или пытается жить по СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЛЯ ВСЕХ.
И только тогда, когда СПРАВЕДЛИВОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ станет законом для всех законов РФ, национальный вопрос утратит свою актуальность.
Но это никогда не случится в стране, где преобладает справедливость только для своих. Материалы комментируем в нашем телеграм-канале
 
|
|
|
|
|
Цитирование информационных материалов, размещенных в ИА "Улпресса" без получения предварительного разрешения допустимо при условии обязательного указания на источник цитирования: приведение ссылки — в печатных материалах, гиперссылки на cайт ulpressa.ru — в сети Интернет. Ссылка на источник или гиперссылка должны располагаться в начале текстового материала.
В 70-х их звали ” французы” из В.Белова
Но другого не ещё придумали. Плохо то, что порочные люди, всегда найдут поддержку у власти и будут продвигаются по лестнице управления, плодя подобных себе. Когда как наиболее честная и совестливая часть населения, остается в итоге с носом и своей честностью и справедливостью.. Если не схарчат, и не объявят вором, а подкинув наркотик вообще вычеркнут из списков нормальных граждан. Как было указано в штатовской инструкции по разложения населения СССР в 50-х годах. “Вывернуть наизнанку все десять нравственных заповедей, а человека придерживающегося их, сделать отбросом общества”. И мы это умеем делать. Неточно, но по смыслу верно.