Городской архив продолжает знакомить читателей нашей газеты с историей ульяновских пригородов. В этом номере речь – о поселке Сельдь. Село Сельдинская слобода располагалось в 4,5 версты от Симбирска, на реке Свияге, близь впадения в нее реки Сельдь. Не удивительно, что название село получило по реке Сельдь. Первое, что приходит на ум: какая связь между океанической рыбкой и Симбирской землей? Оказывается, ни река, ни село к рыбе не имеют никакого отношения. Первоначально речка назвалась Сельгой. Это слово тюркского происхождения: «сель» – грязь, «ага» – течь, поток, то есть – «грязный поток». Темный цвет воде придают рыхлые глины дна реки. В русском употреблении непонятное наименование «Сельга» было соотнесено с широко распространенным нарицательным словом «сельдь». В середине ХVN века в слободу перевели 100 человек крепостных крестьян из большого села Федоровское Казанского уезда с наделением землей: 1218 десятин на пашню и 405 десятин сенных покосов. Во время генерального межевания в 1798 году в этом селе было 48 дворов (120 мужчин и 138 женщин), в пользовании которых находилось 1519 десятин 419 сажень пашни и 367 десятин 1019 сажень лугов. К времени освобождения крестьян население здесь почти удвоилось. Тем не менее общество крестьян на 2016 ревизских душ (80 дворов) получило в надел значительно меньше земли – лишь 1400 десятин 600 сажень. А в 1903 году в Сельдинской слободе было уже 118 дворов с населением в 735 человек (337 мужчин и 398 женщин). В том же году из местных частных земледельцев здесь имел земли губернский секретарь Иван Егорович Коробов, бывший местный крестьянин и учитель сельской школы, который выкупил свою надельную землю. По преданию, в 1652 году дана была «пятидесятникам Сельдинской слободы Баженке Иудину да Панке Григорову благословенная грамота» на строение в слободе церкви «на один престол» во имя архангела Михаила. На месте этой церкви позднее поставили каменную часовню. А в 1782 году симбирский купец Есин построил в Сельди каменную церковь. В ней хранилась чудотворная икона Божьей Матери «Нечаянная радость». Местные старожилы рассказывали, что реликвия принадлежала проживавшему в Симбирске капитану Федору Васильевичу Петрову, которому она досталась от родственников как фамильная святыня. С этой иконой капитан Петров не расставался во всех походах, и она хранила его. Чувствуя приближение смерти и будучи одиноким, Федор Васильевич пожелал передать после своей смерти реликвию в какую-либо бедную сельскую церковь. Случайно встретившись со священником сельской церкви Сельдинской слободы и убедившись из разговора с ним, что этот церковный приход очень беден, капитан Петров завещал икону этой церкви. В летописи Михайло-Архан-гельской церкви села Сельдинской слободы было записано несколько случаев проявления чудотворной силы иконы Божьей Матери «Нечаянная радость». К сожалению, святыня была утеряна после закрытия храма в 30-е годы ХХ века. А в 60-е годы культовое здание окончательно разобрали. В 1839 году в селе было открыто училище для мальчиков всех одиннадцати селений, находившихся тогда в ведении Сельдинского уездного приказа. Главной особенностью этого учебного заведения было то, что учеников принимали по жребию. После 1860 года, когда в других селах приказа построили свои школы, такой порядок приема был прекращен. В семидесятых годах Х1Х века в Сельди открылась и женская школа. Супруга местного священника учила девочек безвозмездно, но с переводом священника в другой приход женская школа прекратила свое существование. После 1917 года село вошло в состав Сельдинского сельского совета Ульяновского района. 17 июня 1976 года было принято решение Ульяновского горисполкома №734/13 «О включении в состав города Ульяновска территорий сел Вырыпаевка и Сельдь Ульяновского района». Согласно данному решению Сельдь вошла в состав Ленинского района города Ульяновска. Материалы подготовлены сотрудниками Ульяновского городского архива Материалы комментируем в нашем телеграм-канале
![]() |
|
|
Валерий
Да прямое отношение к сельди! Обычной, волжской, каспийской сельди, которая была самой многочисленной рыбой в Волге в то время и доходила в нерест аж до Твери. Сабанеева почитайте! И грязь в тюркских языках -хир, иногда кир. Сель -слово арабского происхождения и в Поволжье топоним с арабским корнем -небылица! А слово сельдь(сьлдь), как название определённой рыбы, заимствовано у скандинавов и на Руси встречается с XII века.
Влад
МОЛОДЕЦ!
Марк
Не нужно парить мозг своими сельдями,авторы всё конкректно вам разжевали!