|
11 декабря 2015 Евгений Евтушенко стал Почетным профессором Ульяновского государственного университета Об этом в своем твиттере сообщили проректор по внешним связям и молодежной политике УлГУ Татьяна Кириллова.
«Всем бессмертия хочется…» ( по поводу одного знаменитого поэтического лейбла).Человеческая память похожа на глину: она податлива к лозунгам (лейблам), которые вдавливают в нее СМИ, ТВ и творения советско-либеральных русскоязычных лжепоэтов. Они сами делают себе оценки и формируют выгодное для себя мнение толпы, элиты и забугорных авторитетных доброжелателей, изобретая речевые фигуры, которые пускают в оборот в качестве своих визитных карточек.
На этом поприще всех перещеголял Евгений Евтушенко. Он так закрутил свой маркировочный лейбл, что некоторые всерьёз считают его «самой звонкой фразой эпохи застоя»:
— Поэт в России – больше, чем поэт!
А ведь и правда, лихо сказано, заковыристо, занозисто, в самую, что ни на есть точку. Только в какую?..
Эти слова давно стали опознавательным знаком в определенной части недорожелательно взирающей на Россию публики и сразу определяли в любой компании: кто здесь свой, а кто – чужой. Поэтому неудивительно, что эта сомнительная по смыслу фраза сразу вошла в общественный оборот. Лжеафоризм Евтушенко с большим апломбом стали употреблять очень многие люди, не понимая, что это всего лишь звонкая бессмыслица. И бродит она по России уже несколько десятков лет, и никто, кажется, не сказал против нее даже слова.
Но сначала надо определиться с самим автором, что за поэт сам Евтушенко и соответствует ли он определению русского лирического поэта, которое дал Николай Васильевич Гоголь в своей статье «О лиризме русских русских поэтов»: «…Вновь повторяю то же самое: в лиризме наших поэтов есть что-то такое, чего нет у поэтов других наций, именно – что-то близкое к библейскому, – то высшее состояние лиризма, которое чуждо движений страстных и есть твердый возлет в свете разума, верховное торжество духовной трезвости. Не говоря уже о Ломоносове и Державине, даже у Пушкина слышится этот строгий лиризм п повсюду, где ни коснется он высоких предметов…»
Над этими словами стоит подумать и сопоставить их с поэтическим наследием Евтушенко. И ни где не сыщется у него, ни в одном стихотворении «что-то близкое к библейскому, – то высшее состояние лиризма, которое чуждо движений страстных и есть твердый возлет в свете разума, верховное торжество духовной трезвости».
Способностью зарифмовать текст газетной статьи так, чтобы угодить слушателю и сорвать аплодисменты — этим наш Евгений владеет. Но по гоголевскому счету Евтушенко может претендовать только на малопочтенное звание версификатора русской поэзии и звание ПОЧЁТНОГО ПРОФЕССОРА…
«Всем бессмертия хочется,- вымолвил русский народный поэт Исаковский, — но бессмертия нет».
Поэт в России, конечно, «больше» версификатора.
А сколько суеты было, шума, пыли, вранья…
И три пара вопросов дутому гению
Разве он этим не изменил своей Родине? Разве хоть один американский поэт или писатель переехал жить и работать в Россию? Разве этот поступок Евтушенко не носит демонстративного характера? И что он всё же хотел: показать принципиально, что не хочет жить в постсоветской России со всеми её проблемами, или просто хочет остаток своей жизни провести в благополучной богатой стране, из личных материальных соображений, желая приобщиться к высокому американскому уровню жизни? Материалы комментируем в нашем телеграм-канале
 
|
|
|
|
|
Цитирование информационных материалов, размещенных в ИА "Улпресса" без получения предварительного разрешения допустимо при условии обязательного указания на источник цитирования: приведение ссылки — в печатных материалах, гиперссылки на cайт ulpressa.ru — в сети Интернет. Ссылка на источник или гиперссылка должны располагаться в начале текстового материала.
Колобок
Г-на Полотнянко уже потыкали носом за эту публикацию вот здесь http://ulpressa.ru/2015/12/11/evgeniy-evtushenko-stal-pochetnyim-professorom-ulyanovskogo-gosudarstvennogo-universiteta/ Так ведь ему всё мало!
Николай Полотнянко
Как и все колобки наш “Учёный колобок” увильнул от главного: “Над этими словами стоит подумать и сопоставить их с поэтическим наследием Евтушенко. И ни где не сыщется у него, ни в одном стихотворении «что-то близкое к библейскому, – то высшее состояние лиризма, которое чуждо движений страстных и есть твердый возлет в свете разума, верховное торжество духовной трезвости».
Как с ответом на этот вопрос?..
Диалектик
Дочитал до слова “ни где” и дальше читать не стал, посчитав русский язык оскорблённым… Николай Васильевич Гоголь, думаю, поступил бы так же…
Диалектик
Парадокс Ферми… Евтушенко 25 лет живёт в Америке, как на другой планете, но приехав в Ульяновск, собирает полный зал Ленинского мемориала своих российских почитателей, желающих услышать его стихи… В то же время Полотнянко 50 лет живёт в Ульяновске, но на его поэтический вечер не придёт и 20-я часть этой аудитории, а в Америке вообще никто не придёт… Вопрос: кто из них великий русский поэт, а кто провинциальный версификатор?
Суряк
Конечно сладострастец Евтушенко! Который и в юности и в зрелом возрасте,был очень смекалистым (при неоспоримом таланте) только что и делал что разрушал христианские устои в т.ч. и государства в плане (целостность семьи как ячейки) и как верный пес, миску с похлёбкой вылизывал систему, независимо от её политического курса.Бог ему судья ,этому очень талантливому поэту. Но он не Есенин, которого повесили в гостинице имитируя самоубиство, за связь с еврейкой Дункан, гражданкой США. У нас в России поэты Н.Рубцовы погибают в 34 года СССР, а Евтушенки ( давно)из США, собирают аншлаг в Ульяновске в 2015-м. Всё. Это кстати о ульяновском Н.А. Полотнянко. Так что нибудь изменилось в пользу самой России с советских времён?
Дай бог!
Дай бог слепцам глаза вернуть
и спины выпрямить горбатым.
Дай бог быть богом хоть чуть-чуть,
но быть нельзя чуть-чуть распятым.
Дай бог не вляпаться во власть
и не геройствовать подложно,
и быть богатым — но не красть,
конечно, если так возможно.
Дай бог быть тертым калачом,
не сожранным ничьею шайкой,
ни жертвой быть, ни палачом,
ни барином, ни попрошайкой.
Дай бог поменьше рваных ран,
когда идет большая драка.
Дай бог побольше разных стран,
не потеряв своей, однако.
Дай бог, чтобы твоя страна
тебя не пнула сапожищем.
Дай бог, чтобы твоя жена
тебя любила даже нищим.
Дай бог лжецам замкнуть уста,
глас божий слыша в детском крике.
Дай бог живым узреть Христа,
пусть не в мужском, так в женском лике.
Не крест — бескрестье мы несем,
а как сгибаемся убого.
Чтоб не извериться во всем,
Дай бог ну хоть немного Бога!
Дай бог всего, всего, всего
и сразу всем — чтоб не обидно…
Дай бог всего, но лишь того,
за что потом не станет стыдно.
объективка
УЧЕНЫЙ Колобок перелицевался в Диалектика, чтобы не отвечать на поставленный Полотнянко вопрос: “Есть ли хоть в одном стихотворении Евтушенко «что-то близкое к библейскому?” Кстати я позвонил ему и спросил, узнал ли он своего недоброжелателя. — Он за мной ползает по всему интернету,– ответил поэт,– учёная бездарь, окололитературная шваль…Могу и назвать имя, но вдруг его кондрашка хватит?..
Суряк. Из рассказа Полотнянко
Кто за кем “ползает как “окололитературная шваль”? И кого может хватить “кондрашка”? Если Полотнянко, то ему долгих лет жизни! Те же ,перекрасившиеся партфункционеры, вдруг могут со временем экстренно заполошится, когда окажутся с “мешком пустых бутылок” перед ларьком приема стеклотары – Уже было!!! “Здравствуйте Михаил Андреевич !” это Суслову в Ульяновске, вышедшему утром из гостиницы, и идущему в сопровождении Скочилова и Сверкалова мимо ларька приёма стеклотары, где томились в ожидании его открытия две творческие личности,один случайно вместо грузчика).О ужас мимо на с прошёл настоящий Суслов! Евтушенко ещё тот кадр, с института.Хотя перед государством это доблесть а не грех. Хотя,не отрицаю, это дело вкусов в его поэзии.Читать его стихи или принимать его самого, как имя.
Бог с ним с Евтушенко, оцените вот этого поэта
Поэты русские, друг друга мы браним —
Парнас российский дрязгами засеян.
но все мы чем-то связаны одним:
любой из нас хоть чуточку Есенин.
И я — Есенин, но совсем иной.
В колхозе от рожденья конь мой розовый.
Я, как Россия, более суров,
и, как Россия, менее березовый.
Есенин, милый, изменилась Русь!
но сетовать, по-моему, напрасно,
и говорить, что к лучшему,— боюсь,
ну а сказать, что к худшему,— опасно…
Какие стройки, спутники в стране!
Но потеряли мы в пути неровном
и двадцать миллионов на войне,
и миллионы — на войне с народом.
Забыть об этом, память отрубив?
Но где топор, что память враз отрубит?
Никто, как русскиe, так не спасал других,
никто, как русскиe, так сам себя не губит.
Но наш корабль плывет.
Когда мелка вода,
мы посуху вперед Россию тащим.
Что сволочей хватает, не беда.
Нет гениев — вот это очень тяжко.
И жалко то, что нет еще тебя
и твоего соперника — горлана.
Я вам двоим, конечно, не судья,
но все-таки ушли вы слишком рано.
Когда румяный комсомольский вождь
На нас, поэтов, кулаком грохочет
и хочет наши души мять, как воск,
и вылепить свое подобье хочет,
его слова, Есенин, не страшны,
но тяжко быть от этого веселым,
и мне не хочется, поверь,
задрав штаны,
бежать вослед за этим комсомолом.
Порою горько мне, и больно это все,
и силы нет сопротивляться вздору,
и втягивает смерть под колесо,
Как шарф втянул когда-то Айседору.
Но — надо жить.
Ни водка, ни петля,
ни женщины —
все это не спасенье.
Спасенье ты, российская земля,
спасенье — твоя искренность, Есенин.
И русская поэзия идет
вперед сквозь подозренья и нападки
и хваткою есенинской кладет
Европу,
как Поддубный,
на лопатки.
Суряк
Проникают в душу, и и достают подкорку. Сильно! Но, вот буквально вчера, поминали в Самарской ” Литературной губернии” куйбышевского поэта Синькова. Тот в связке с вами, такой же выносит вердикт прожитому. Примерно такие же слова произнёс и Пётр Проскурин на смертном одре – “Сами себе на шею такой хомут возгромождаем, сами укрепляем, а потом сами от него и стонем.” Ж-л ” Наш современник”.
О Европе на лопатки. Пока . А так, пора уже очень серьезно нужно начинать думать о защите Родины минимум в 4-5 степенях защиты. Пока 3 наблюдаются пояса. Причем лодку на внутренний взрыв и нестабильность расшатывают внутренние тати-как их в советское время называли в Ср.Азии- маслокрады. Упрощают, невиданными масштабами воровства работу по развалу страны изнутри. Никакого Румо не нужно и ЦРУ с ИДУ.
Бог с ним с Евтушенко, оцените вот этого поэта:
“Проникают в душу, и достают подкорку. Сильно!” – это Ваша реакция на стихотворение, спасибо за искренность… Парадокс в том, что написал это тот самый “сладострастец Евтушенко”, как Вы его назвали, который, говоря Вашими же словами, “только что и делал что разрушал христианские устои и как верный пес, миску с похлёбкой вылизывал”. Так где же Вы были искренни, уважаемый Суряк? Когда надо “подлизнуть” Полотнянко, Вы обрушились на Евтушенко с ведром помоев, а когда прочли стихотворение Евтушенко, не зная, что это он, вдруг запели ему дифирамбы – “проникают в душу, достают подкорку, сильно”. Я понимаю Полотнянко, почему он так делает: на фоне Евтушенко он просто смотрится поэтическим пигмеем, это его бесит, а непомерное тщеславие толкает на недостойные и глуповатые филиппики… А у Вас-то, уважаемый Суряк, в чём причина раздвоения личности? Или какой-то священный долг у Вас перед Полотнянко, и Вы поддерживаете его всегда, независимо от того, прав он или нет?
Бог с ним с Евтушенко, оцените вот этого поэта:
Стихотворение “Дай бог”, опубликованное выше, тоже, кстати, написал Евгений Евтушенко…