Разбирая белоэмигрантские газеты из библиотечного фонда Института Гувера (США) на предмет упоминания Симбирска/Ульяновска, автор краеведческого проекта «48 колебяток» Михаил Шевалдов наткнулся на две шедших друг за другом статьи, посвящённых отцу Павлу (Разумов Павел Иванович). Одна статья — про 40 летний юбилей служения, вторая (спустя пару дней) — трагический некролог.

По оцифрованным материалам Государственного архива Ульяновской области на портале «Яндекс Поиск по архивам» автор попытался восстановить дореволюционную службу о. Павла.

Павел Разумов, как сообщалось в статьях, родился 19 октября 1868 года, в семье Священника Симбирской губернии. По окончании Симбирской Духовной семинарии в июне 1890 г. по первому разряду, был рукоположен в сан диакона 10 марта 1891 г.

Как сообщалось в Епархиальных ведомостях губернии №8:

Марта 10 числа, в неделю 1-го великого поста, Его Преосвященство совершил в Каѳедральномъ соборе, в сослуженіи соборной братии и новорукоположенного священника Стефана Смышляева, божественную литургию и после оной с градским духовенством чин православия. За литургией студент Симбирской семинарии Павел Разумов рукоположен в диакона в село Румянцево Карсунского уезда.

А уже 22 октября того же года — в сан священника (Епархиальные ведомости губернии №22 —
Священник с. Румянцева, Карсунского уезда, Ф. Архангельский к Христорождественской церкви, что при фабрике Г. Протопопова, в с. Румянцево, а на место его рукоположен диаконъ того же села П. Разумовъ.)

В январе 1898 года переведён в церковь с. Качкарлей Сызранского уезда (Епархиальные ведомости губернии №1:
Священник с. Румянцево, Карсун. у., Павел Разумов перемещен в с. Качкарлей, Сызран. уезда).

8 октября 1904 года, как сообщают Епархиальные ведомости губернии №22—
Священник села Качкарлей, Сызранскаго уезда, Павел Разумов перемщенъ, согласно прошению, на штатное место третьего священника при Богоявленской церкви г. Симбирска.

В январе 1912 года, как сообщают Епархиальные ведомости губернии №3 —
К Смоленской церкви перемещен третий священник Симбирской Богоявленской церкви Павел Разумов.

10 января 1916 года, как сообщают Епархиальные ведомости губернии №3 —
Священник Симбирской Смоленской церкви Павел Разумов перемещен на 1-ю вакансию к Симбирской Пантелеймоновской церкви, а на его место к Смоленской церкви перемѣщенъ священник Александро-Невской церкви, что при Губернской тюрьме, Василий Сергиевский.

5 сентября 1916 года, как сообщают Епархиальные ведомости губернии №18 —
Настоятель Симбирского Вознесенского собора протоиерей Лев Марсальский, согласно прошения, уволен за штат; настоятелем собора назначен второй протоиерей этого собора Иоанн Арнольдов, а третий протоиерей собора Иоанн Никольский перемещен на вторую вакансию к собору; на третью же священническую вакансию перемещен старший священник Симбирской Пантелеймоновской церкви Павел Разумов /…/

Революция застала о. Павла на посту протоиерея Вознесенского Собора в г. Симбирске, откуда он в 1918 г. вместе с волной беженцев, с которыми разделял горечь катастрофы, уехал в Сибирь.

У себя на родине в Симбирской губернии за свои прекрасные организаторские способности, неутомимую энергию, трудолюбие, честность и неподкупность пользовался исключительным уважением и любовью всего духовенства, неоднократно выбиравшего его своим делегатом на Епархиальные и Окружные Съезды духовенства и Земские Собрания.

С октября 1918 года по февраль 1919 года состоял священником в селе Шарыпово, Ачинского уезда. А затем переехал в Китай, где с апреля 1920 года по август 1922 года, попав в пределы Китая, был священником при Пекинской Духовной Миссии в г. Тяньцзине. Основал в г. Тянцзине приход при русской часовне, построенной в память погибших русских воинов во время боксерского восстания. В Тянцзине он был настоятелем основанного им прихода и законоучителем русского коммерческого училища.

В сентябре 1922 г. он выехал в Америку и был назначен Митрополитом Платоном настоятелем церкви в г. Лос-Анджелес, где и основал приход.

8 Апреля 1925 г. был переведён в Свято-Троицкий Собор г. Сан-Франциско, где состоял заведующим канцелярией Епископа, секретарём церковного комитета, законоучителем церковной школы, казначеем похоронной кассы и редактором Св. Троицкого Листка.

Согласно резолюции Митрополита Платона от 21.01.1930 г., открыл Русскую Православную Женскую Обитель в г. Сан-Франциско, где и состоит настоятелем Храма.

За свою выдающуюся, беспорочную пастырскую деятельность о. Павел получил следующие награды:
1) Набедренник в 1895 г.
2) Скуфью в 1903 г.
3) Камилавку в 1907 г.
4) Библию от Св. Синода в 1911 г.
5) Наперсный Крест в 1913 г.
6) Сан протоиерея в 1917 г.
7) Палицу в апреле 1927 г.
8) Золотой наперсный крест с украшениями по постановлению Собора Епископов Северо-Америанской Епархии в 1929 г., эта высокая награда Причтом, Церковным Комитетом, Сестричеством и прихожанами Свято-Троицкого Собора г. Сан-Франц. была преподнесена о. Павлу при особом адресе и возложена Епископом Алексием 22.12.1929 г.

В течение своей, почти сорокалетней, пастырской деятельности, благодаря своим выдающимся способностям и энергии, ему приходилось исполнять различные обязанности и в различных должностях, как, например: благочиннического миссионера, законоучителя, заведующего и наблюдателя многими церковно-приходскими школами Симбирского уезда, смотрителя свечного склада, библиотекаря благочиннической библиотеки, депутата Епархиальных и окружных съездов Духовенства, помощника благочинного, члена Совета Епархиального Женского училища, члена и делопроизводителя Уездного Отдела Епархиального учебного совета, члена ревизионного Комитета по проверке отчётов Симбирской Духовной семинарии, пансиона, Епархиального свечного завода, Епархиального попечительства и Симбирского Архиерейского дома, депутата Духовного Ведомства на очередных и чрезвычайных уездных Земских собраниях, члена комитета по постройке Епархиальной Богадельни, заведующего имением Епархиального Ведомства, заведовал страховым делом по благочинному округу, члена испытательных комиссий для лиц, искавших священнослужительских должностей и прочее.

Газета «Русская Жизнь» (Сан-Францско, США) 30.10.1930 г. выпустила поздравительный адрес.

Но произошло несчастье! В вечер того же дня о. Павел попал под машину, которая ехала, как пишут, на бешеной скорости.
31 октября после проведённой операции в госпитале Сан-Джозеф, из-за ухудшения состояния, скончался.

Как сообщалось в некрологе: 4 ноября он готовился справлять 40-летний юбилей своего служения в сане священника, а вместо этого пришлось похоронить его в этот день.

Его внезапная смерть глубоко потрясла всю русскую колонию. Ещё накануне многие видели его бодрым, весёлым и жизнерадостным. Окрылённый сердечным участием и обещанием Епископа Феофила всячески поддерживать созданную им Женскую Обитель, он собирался ехать на вокзал для встречи приезжающего нового настоятеля Троицкого Собора отца Александра Вячеславова, зная которого как сердечного и доброго пастыря, он надеялся найти в его лице ещё одного друга и покровителя своего дорогого детища — Покровской Женской Обители.

Словно предчувствуя приближение смерти, о. Павел пригласил в госпиталь о. Константина Лебедева, у которого исповедался и причастился, прося всем передать, что он ни на кого не питает злобы, всех сердечно прощает и усердно просит всех, кого вольно или невольно обидел,простить его Христа-ради и не забывать в своих молитвах перед Богом.

Отпевание прошло в Свято-Троицком соборе, где служил о. Павел. Прах его захоронен на Сербском (русском) кладбище в г. Сан-Франциско.

Фотопортрет Павла Разумова из газеты «Русская Жизнь» (Сан-Францско, США) 30.10.1930 г. и его отретушированная версия.

Вознесенский собор в Симбирске (вид с открытки).

Свято-Троицкий собор в Сан-Франциско (США), где служил.

Сербское (Русское) кладбище.